épiscopal et il devient le chef visible de l'Église particulière qui lui est confiée, le diocèse. Les prêtres sont
les coopérateurs de l'évêque et reçoivent de lui la charge d'une communauté paroissiale ou d'une fonction déterminée. Les diacres, ordonnés pour le service de l'Église, sont appelés à exercer des fonctions dans le ministère de la Parole et de l'Eucharistie, et le service de la charité.
L'ordination
 
Par le Baptême, tous les fidèles participent à la mission du Christ, Prêtre, Prophète et Roi. Dans cette communion et cette mission du baptisé il existe une autre participation à la mission du Christ : servir au nom et en la personne du Christ Tête au milieu de la communauté. Ce service comporte trois missions essentielles : l'enseignement, la sanctification et le gouvernement du Peuple de Dieu.Le ministère ordonné comprend : les évêques, les prêtres et les diacres. Ce sont les évêques qui célèbrent les ordinations dans les trois degrés du sacrement de l'Ordre.L'évêque reçoit la plénitude du sacrement de l'Ordre. II entre ainsi dans le Collège
L'eucharistie
 
Eucharistie vient d'un mot grec qui signifie "action de grâce" : louange, action de grâce rendue à Dieu. On désigne plus particulièrement par ce mot, chez les chrétiens, l'action de grâce de Jésus lors de la Cène, dernier repas de Jésus avec ses disciples. Les chrétiens se réunissent pour célébrer Jésus mort et ressuscité, pour associer à sa vie nouvelle tous ceux qui y communient dans la foi.
L'Eucharistie, troisième sacrement de l'initiation chrétienne, est le seul sacrement accompli par Jésus lui-même. Elle a été instituée lors de la Cène. Ce geste est particulièrement commémoré lors de la célébration du Jeudi saint où le Christ s'offre à son Père.
L'Eucharistie structure la vie chrétienne, elle la ponctue, elle est la respiration dans la vie spirituelle. C'est une actualisation de la Pâque et non pas sa répétition ou son simple souvenir. L'Eucharistie, ou la messe, est un rappel de la dernière Cène, de la mort et de la résurrection de Jésus Christ.
 
L'onction des malades
La maladie est une épreuve pour la foi.
 
  Pour nous aider à surmonter toutes ces épreuves l'Eglise propose l'onction des malades .Ce sacrement
est le signe de la tendresse de Dieu,il est une rencontre privilégiée du malade avec le Seigneur ressuscité.
 
En se découvrant accompagné le malade peut recevoir une nouvelle force.
 
  La personne qui demande l’onction peut la recevoir :
soit à son domicile, entourée de ses proches, au cours d’une cérémonie célébrée par un prêtre,
soit au cours de la célébration communautaire du vendredi saint
Le mariage
 
  Pour les chrétiens le mariage n'est pas seulement le signe de l'amour entre un homme et une femme .Il est aussi le signe de l'Amour de Dieu pour les hommes, le signe de son Alliance.
 
  Etape importante dans la vie des personnes, le mariage dans l'Eglise catholique, est un sacrement par lequel un homme et une femme acceptent la responsabilité d'époux et de parents, et témoignent en ce monde de la force de leur amour.
 
  Pour la préparation se présenter au presbytère au minimum six mois avant la date désirée pour prendre contact avec le prêtre.
La réconciliation
 
  Le sacrement de réconciliation est également appelé sacrement du pardon,de pénitence ou encore confession.
 
  Dans ce sacrement les catholiques reconnaissent qu'ils se sont éloignés de Dieu,qu'ils ont péché.
 
  Par l'intermédiaire du prêtre Dieu pardonne et donne la force de vivre de nouveau avec lui.
 
  Pour une démarche individuelle on peut prendre rendez- vous avec un prêtre .
 
  Des célébrations communautaires sont prévues à l'approche des grandes fêtes (Noël,Pâques)
La Confirmation
 
   Confirmer c'est rendre plus ferme plus solide Par ce sacrement le baptisé reçoit la force de vivre pleinement sa foi..
Par la grâce de l'Esprit Saint il devient vraiment capable d'être témoin du Christ
   Le nouveau confirmé est chargé par l'Eglise de se faire écho de la Bonne Nouvelle dans tous les aspects de sa vie. C'est le sacrement d'envoi en mission.
   La Première Communion, puis la Profession de Foi sont des étapes vers la Confirmation La préparation a lieu dans le cadre de l'aumônerie pour les jeunes de cinquième.
   Pour les adultes, la Confirmation est la dernière étape du cheminement de foi qu'accompagne le catéchuménat.
Le baptême
 
  Le baptême est le premier des sacrements . Le recevoir c'est devenir chrétien,    membre de l'Eglise Etre baptisé c'est être plongé dans la mort du Christ pour, avec lui, ressusciter à la vie d'enfant de Dieu.
Le baptême peut être donné à tous les âges, mais il ne se prépare pas de la même manière suivant les périodes de la vie :
Pour le baptême d'un bébé, la préparation se fait avec les parents .Il faut prendre contact avec le prêtre au moins deux mois avant la date prévue
  Pour un enfant en âge scolaire la préparation se fait avec les catéchistes, en plusieurs étapes .La célébration a lieu au cours de la veillée pascale.
Pour un adulte, elle se fait en lien avec le service du catéchuménat.
Les Sacrements
Les 7 sacrements de L'Eglise
Les sacrements sont des signes visibles du don gratuit (la grâce) de Dieu, institués par le Christ et confiés à l'Eglise.
Par les sacrements, le croyant entre et participe à la vie divine. Les rites visibles (eau, imposition des mains, onction...) sous lesquels les sacrements sont célébrés, signifient et réalisent les grâces propres de chaque sacrement (pardon de Dieu, vie de Dieu par le baptême, service des frères par l'ordination...)
L'Esprit Saint prépare aux sacrements par la Parole de Dieu. Les sacrements fortifient et expriment la foi, leur fruit, s'il est d'abord personnel, contribue aussi à la communion de toute l'Eglise. « Une âme qui s'élève, élève le monde ».
L'Eglise célèbre les sacrements comme communauté structurée par les fidèles du Christ où chacun selon sa vocation particulière : les ministres ordonnés (diacres, prêtres et évêques), catéchises, lecteurs, missionnaires... assure la communion du Peuple de Dieu.
Les sacrements sont de trois ordres : les sacrements de l'initiation (baptême, confirmation, eucharistie), les sacrements de guérison (pénitence et réconciliation, l'onction des malades), les sacrements au service de la communion (le sacrement de l'Ordre, le Mariage)
« Le sacrement est le signe qui remémore ce qui a précédé, à savoir la passion du Christ ; qui met en évidence ce qui s'opère en nous pas la passion du Christ, à savoir la grâce ; qui pronostique, je veux dire qui annonce à l'avance la Gloire à venir » S. Thomas (S. th. 3, 60, 3)
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